Τετάρτη, 10 Μαΐου 2017

Να ξέρεις ν' ακούς...

ΝΑ ΞΕΡΕΙΣ ΝΑ ΑΚΟΥΣ... είναι κάτι πολύ δύσκολο... όταν μάθουμε πραγματικά ν' ακούμε τότε μπορούμε να μάθουμε, επειδή αν δεν ξέρουμε ν' ακούμε τότε... δυστυχώς μας διαφεύγει η ίδια η Γνώση, του εαυτού μας, των άλλων, του σύμπαντος, και γενικά της αλήθειας...
Οι βουδιστές λένε ότι για να προχωρήσει κάποιος στην φώτιση πρέπει πρώτα να πάρει την Διδασκαλία, το Ντάρμα όπως το ονομάζουν εκείνοι. Ο Μαθητής είναι σαν ένα δοχείο το οποίο είναι έτοιμο να λάβει την διδασκαλία, αλλά υπάρχουν καταστάσεις σε αυτό το δοχείο, μπορεί να είναι κατάλληλο ή ακατάλληλο. Για να δούμε αυτές τις καταστάσεις:
1. Το δοχείο είναι γεμάτο με κάτι, π.χ. με νερό, ή άλλα πράγματα -το οποίο βέβαια συμβολίζει ότι ένας άνθρωπος είναι γεμάτος πληροφορίες. Και όπως είναι γιομάτο δεν μπορείς να βάλεις άλλα πράγματα μέσα.
2. Το δοχείο είναι άδειο, αλλά έχει μια τρύπα κάτω, το οποίο σημαίνει ότι ό,τι και να μπαίνει μέσα χάνεται που συμβολίζει τον μαθητή που δεν συγκρατεί την διδασκαλία, την ξεχνάει, λόγο ασθενούς μνήμης, έλλειψης προσοχής κτλ.
3. Το δοχείο είναι αναποδογυρισμένο. Με άλλα λόγια ο άνθρωπος είναι πολύ περήφανος για να ακούσει και έχει αυτό που λέμε κλείσει τ΄αυτιά του..
 4. Το δοχείο έχει δηλητήριο μέσα, κάτι βλαβερό, και ότι και να ρίξει κάποιος μέσα αυτό χαλάει δηλητηριάζεται. Αυτά είναι τ' αρνητικά συναισθήματα που έχει κάποιος, που ενώ λαμβάνει μια εσωτερική και ωφέλιμη διδασκαλία την αλλοιώνει με τ' αρνητικά σου συναισθήματα, την δηλητηριάζει και συνεπώς δεν μπορεί να επωφεληθεί.
Αυτές είναι οι αρνητικές καταστάσεις του δοχείου, δηλαδή του πνεύματος ή του νου του μαθητή ο οποίος δεν μπορεί να λάβει την διδασκαλία και ακόμα και αν προσπαθεί η προσπάθεια αυτή είναι "ταμασική", δηλαδή κατά τρόπο τινά μάταιη.
Το δοχείο μας πρέπει λοιπόν να είναι σε ορθή θέση, άδειο και έτοιμο να δεχτεί την διδασκαλία -απ' όπου και αν αυτή προέρχεται (την ίδια την ζωή έντονα βιωμένη μ' έναν εσωτερικό τρόπο), χωρίς δηλητήριο μέσα και χωρίς τρύπα.
Δηλαδή κάποιος οφείλει να εξετάζει την ψυχολογία του και την εκάστοτε ψυχολογική του κατάσταση για να μπορεί να επωφελείται των διδαγμάτων και πολύ περισσότερο να μην πιστεύει ότι "τα ξέρει όλα" αλλά και ούτε ότι οι άλλοι "θέλουν να με εξαπατήσουν". Πρέπει να είμαστε έξυπνοι σαν τα φίδια και άδολοι σαν τα περιστέρια.
Εδώ θα ήθελα να παραθέσω 2 λόγια από τον Δάσκαλο Σαμαέλ από το κεφάλαιο της Βασικής Εκπαίδευσης που έχει τίτλο: ΝΑ ΞΕΡΕΙΣ ΝΑ ΑΚΟΥΣ...
❝Υπάρχουν στον κόσμο πολλοί ομιλητές που καταπλήσσουν με τη γλαφυρότητα τους, όμως είναι λίγοι αυτοί που ξέρουν ν' ακούν.
Το να ξέρεις να ακούς είναι δύσκολο πολύ, λίγοι είναι στ' αλήθεια οι άνθρωποι που ξέρουν αληθινά να ακούν.
❝ΟΤΑΝ ΜΙΛΑ Ο ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΣ, ο ομιλητής, το ακροατήριο φαίνεται ότι είναι πολύ προσεκτικό, σαν να παρακολουθεί λεπτομερώς κάθε λέξη του ομιλητή, όλοι δίνουν την εντύπωση ότι ακούν, ότι βρίσκονται σε κατάσταση εγρήγορσης, όμως στο ψυχολογικό βάθος κάθε ατόμου υπάρχει ένας γραμματέας που μεταφράζει κάθε λέξη του ομιλητή.
❝ΑΥΤΟΣ Ο ΓΡΑΜΜΑΤΕΑΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΕΓΩ, Ο ΕΑΥΤΟΣ ΜΟΥ, Ο ΕΑΥΤΟΣ ΣΟΥ. Η δουλειά του παραπάνω γραμματέα συνίσταται στο να κακοερμηνεύει και κακομεταφράζει τα λόγια του ομιλητή.
❝ΤΟ ΕΓΩ μεταφράζει σύμφωνα με τις προκαταλήψεις του, προ-αντιλήψεις, φόβους, υπερηφάνειες, επιθυμίες, ιδέες, αναμνήσεις κ.λπ., κ.λπ., κ.λπ. Οι μαθητές στο σχολείο, οι μαθήτριες, το σύνολο που αθροιστικά αποτελεί το ακροατήριο που ακούει, στην πραγματικότητα δεν ακούν τον ομιλητή, ακούν τον εαυτό τους, ακούν το ίδιο το δικό τους ΕΓΩ, το αγαπημένο ΜΑΚΙΑΒΕΛΙΚΟ ΤΟΥΣ ΕΓΩ, που δεν είναι διατεθειμένο να δεχθεί ΤΟ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ, ΤΟ ΑΛΗΘΙΝΟ, ΤΟ ΟΥΣΙΩΔΕΣ. Μόνο σε κατάσταση εγρήγορσης, ανοικτός στο καινούργιο, με ΝΟΥ ΑΥΘΟΡΜΗΤΟ ελεύθερο από το βάρος του παρελθόντος, σε κατάσταση πλήρους ΑΝΤΙΛΗΠΤΙΚΟΤΗΤΑΣ, μπορούμε να ακούσουμε πραγματικά χωρίς την επέμβαση αυτού του κάκιστου γραμματέα της κακιάς ώρας που λέγεται ΕΓΩ, Ο ΕΑΥΤΟΣ ΜΟΥ, Ο ΕΑΥΤΟΣ ΣΟΥ.
❝Όταν ο νους είναι εξαρτημένος από τη μνήμη, επαναλαμβάνει μόνο αυτό που έχει αποθηκευμένο.
❝Ο νους εξαρτημένος από τις εμπειρίες τόσων και τόσων χθες μπορεί να δει μόνο το παρόν μέσα από τα θολά γυαλιά του παρελθόντος.
ΑΝ ΘΕΛΟΥΜΕ ΝΑ ΞΕΡΟΥΜΕ ΝΑ ΑΚΟΥΜΕ, αν θέλουμε να μάθουμε να ακούμε για να ανακαλύψουμε το καινούργιο, πρέπει να ζήσουμε σύμφωνα με τη φιλοσοφία της στιγμής.
❝Είναι επείγον να ζήσουμε στιγμή προς στιγμή χωρίς τις έγνοιες του παρελθόντος και χωρίς τα σχέδια του μέλλοντος.
❝Η ΑΛΗΘΕΙΑ είναι το άγνωστο από στιγμή σε στιγμή, ο νους μας πρέπει να είναι πάντα σε συναγερμό, σε πλήρη προσοχή, ελεύθερος από προκαταλήψεις, και προ-αντιλήψεις, έτσι ώστε να είναι πάντα δεκτικός.
❝Οι εκπαιδευτικοί του σχολείου πρέπει να διδάξουν στους μαθητές τους και μαθήτριες τη βαθιά έννοια που περιλαμβάνει αυτό το να ξέρεις να ακούς.
❝Είναι αναγκαίο να μάθουμε να ζούμε με σοφία, να επαναβεβαιώσουμε τις αισθήσεις μας, να ραφινάρουμε τη συμπεριφορά μας, τις σκέψεις μας, τα συναισθήματα μας.
❝Δεν χρησιμεύει σε τίποτα το να έχουμε μια μεγάλη ακαδημαϊκή μόρφωση, αν δεν ξέρουμε να ακούμε, αν δεν είμαστε ικανοί να ανακαλύπτουμε το καινούργιο από στιγμή σε στιγμή.
❝Χρειαζόμαστε να ραφινάρουμε την προσοχή μας, να εξευγενίσουμε τα ήθη μας, να ραφινάρουμε τα πρόσωπα μας, τα πράγματα κ.λπ., κ.λπ.
❝Είναι αδύνατον να είμαστε αληθινά εκλεπτυσμένοι όταν δεν ξέρουμε να ακούμε.
❝Ο χοντροκομμένος, βαρύς, σκουριασμένος, διεστραμμένος νους ποτέ δεν ξέρει να ακούει, ποτέ δεν ξέρει να ανακαλύπτει το καινούργιο, αυτός ο νους μόνο καταλαβαίνει, μόνο αντιλαβάνεται με λαθεμένο τρόπο τις παράλογες μεταφράσεις αυτού του σατανικού γραμματέα που ονομάζεται ΕΓΩ, Ο ΕΑΥΤΟΣ ΜΟΥ.
❝Το να είσαι εκλεπτυσμένος είναι κάτι το δύσκολο και απαιτεί μεγάλη προσοχή. Μπορεί κάποιος να είναι πολύ εκλεπτυσμένος στη μόδα, ρούχα, κουστούμια, κήπους, αυτοκίνητα, φιλίες και εντούτοις να εξακολουθεί στο εσωτερικό να είναι χοντροκομμένος, αγενής και βαρύς.
Αυτός που ξέρει να ζει την κάθε στιγμή, προχωρεί πραγματικά από το δρόμο του αληθινού εξευγενισμού.
❝Αυτός που έχει νου δεκτικό, αυθόρμητο, ολοκληρωμένο, ξύπνιο, περπατά στο μονοπάτι του αυθεντικού εξευγενισμού.
❝Αυτός που είναι ανοιχτός σε κάθε τι το καινούργιο, εγκαταλείποντας το βάρος του παρελθόντος, τις προκαταλήψεις, τις αντιζηλίες, φανατισμούς, κ.λπ., προχωρεί θριαμβευτικά από τον γνήσιο δρόμο του εξευγενισμού.❞...
Ο Δρόμος της Αυτονακάλυψης, του Εξευγενισμού, της Γνώσης του Εαυτού μας, του Εδώ και Τώρα, οι πύλες του Κόσμου του Θαυμαστού και του Εσωτερικού μας Θεού ανοίγονται όταν ξέρουμε να ακούμε.

Τετάρτη, 1 Μαρτίου 2017

ΑΝΟΙΧΤΗ ΔΙΑΛΕΞΗ - ΤΙ ΕΙΝΑΙ Η ΓΝΩΣΗ;

ΤΙ ΕΙΝΑΙ Η ΓΝΩΣΗ;


Στο ΒΟΛΟ:
Ξεκινάει Κύκλος Διαλέξεων Αυτογνωσίας Κάθε Τετάρτη στις 20:00
1. Τι είναι η Γνώση 01-03 
2. Ουσία, Εγώ & Προσωπικότητα 08-03
3. Η Αφύπνιση της Συνείδησης 15-03
4. Το Ψυχολογικό Εγώ 22-03
5.Η Δόνηση του Ήχου (Τσάκρας & Μάντραμ)

Κυριακή, 19 Φεβρουαρίου 2017

Ανοιχτή Διάλεξη Αυτογνωσίας: Τεχνικές για να αντιμετωπίσουμε Κατάθλιψη, Άγχος, Στρές κτλ.

ΣΕΜΙΝΑΡΙΟ ΑΥΤΟΓΝΩΣΙΑΣ

Στο ΒΟΛΟ: Τετάρτη 22 Φεβρουαρίου ώρα 20:00 
 
Η ΓΝΩΣΤΙΚΗ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ SAMAEL - LAKHSMI διοργανώνει ΣΕΜΙΝΑΡΙΟ ΑΥΤΟΓΝΩΣΙΑΣ με θέμα: Τεχνικές για να Ελέγξουμε Stress, Άγχος & Κατάθλιψη (Ο Διαλογισμός, Η Σωστή Αναπνοή, κλπ.)
 
Ελλησπόντου 78, Νέα Ιωνία, Βόλος
 
Κράτηση θέσης Τηλ. 6936679730  
www.GnosisEllas.gr
Θα ακολουθήσει κύκλος διαλέξεων Αυτογνωσίας κάθε Τετάρτη στις 20:00

Πέμπτη, 2 Φεβρουαρίου 2017

Τετάρτη, 1 Φεβρουαρίου 2017

Η απόκτηση της Γνώσης

«Η συσσώρευση της γνώσης από μερικούς εξαρτάται από την απόρριψη της γνώσης από άλλους.

«Υπάρχουν περίοδοι στη ζωή της ανθρωπότητας, που γενικά συμπίπτουν με την αρχή της παρακμής των πολιτισμών, όπου οι μάζες χάνουν ανεπανόρθωτα τη λογική τους και αρχίζουν να καταστρέφουν όλα όσα αιώνες και χιλιετηρίδες πολιτισμού είχαν δημιουργήσει. Αυτές οι περίοδοι μαζικής παραφροσύνης, που συχνά συμπίπτουν με γεωλογικές αναστατώσεις και κλιματολογικές αλλαγές, και παρόμοια φαινόμενα πλανητικού χαρακτήρα, αποδεσμεύουν μεγάλες ποσότητες της ύλης της γνώσης. Αυτό, με τη σειρά του, απαιτεί τη συλλογή αυτής της ύλης που, διαφορετικά, θα χανόταν. Έτσι, το έργο της περισυλλογής της σκόρπιας γνώσης, συμπίπτει συχνά με την πτώση και την καταστροφή των πολιτισμών.

«Αυτή η όψη του θέματος είναι ξεκάθαρη. Ο πολύς κόσμος ούτε θέλει, ούτε αναζητεί τη γνώση και οι ηγέτες του, για το δικό τους συμφέρον, προσπαθούν να ενισχύσουν το φόβο του και την απέχθειά του για οτιδήποτε νέο και άγνωστο. Η σκλαβιά μέσα στην οποία ζει η ανθρωπότητα, βασίζεται σ' αυτό το φόβο. Είναι μάλιστα δύσκολο να φανταστεί κανείς όλη τη φρίκη αυτής της σκλαβιάς. Δεν καταλαβαίνουμε Τί χάνουν οι άνθρωποι. Αλλά για να καταλάβουμε την αιτία αυτής της σκλαβιάς, αρκεί να δούμε πώς ζουν οι άνθρωποι, τι αποτελεί το σκοπό της ύπαρξής τους, ποιο είναι το αντικείμενο των επιθυμιών τους, των παθών και των φιλοδοξιών τους, τι σκέφτονται, για ποια πράγματα μιλάνε, τι υπηρετούν και τι λατρεύουν.

Σκεφτείτε πού ξοδεύονται τα λεφτά της πολιτισμένης ανθρωπότητας στην εποχή μας- ακόμη κι αν αφήσουμε κατά μέρος τον πόλεμο, που απαιτεί το υψηλότερο τίμημα και όπου συμμετέχουν ολόκληρα πλήθη. Αν σκεφτούμε για λίγο αυτά τα ζητήματα, γίνεται φανερό ότι η ανθρωπότητα, έτσι όπως είναι τώρα, με τα σημερινά της ενδιαφέροντα, δεν μπορεί να περιμένει τίποτε το διαφορετικό απ' αυτό που έχει. Αλλά, όπως ήδη είπα, δεν μπορεί να γίνει διαφορετικά. Ας υποθέσουμε ότι, για ολόκληρη την ανθρωπότητα, διατίθεται μισό κιλό γνώση το χρόνο. Αν αυτή η γνώση μοιραστεί σε όλους, ο καθένας θα πάρει τόσο λίγη που θα παραμείνει τόσο ανόητος όσο ήταν πριν. Αλλά χάρη στο γεγονός ότι ελάχιστοι θέλουν να έχουν αυτή τη γνώση, αυτοί που τη ζητούν, μπορούν πάρουν, ας πούμε, ένα κόκκο ο καθένας, και να αποκτήσουν τη δυνατότητα να γίνουν πιο έξυπνοι. Δεν θα μπορούσαν όλοι να γίνουν έξυπνοι, ακόμη κι αν το επιθυμούσαν. Αλλά κι αν γίνονταν έξυπνοι, αυτό δεν θα βοηθούσε σε τίποτε. Υπάρχει μια γενική ισορροπία που δεν μπορεί να ανατραπεί.

«Αυτή είναι η μία όψη. Η άλλη, όπως ήδη είπα, αφορά το γεγονός ότι κανείς δεν κρύβει τίποτε- δεν υπάρχει κανένα μυστήριο. Αλλά η απόκτηση ή η μεταβίβαση της αληθινής γνώσης απαιτεί πολύ μόχθο και μεγάλες προσπάθειες τόσο απ' αυτόν που τη δέχεται όσο κι απ' αυτόν που τη δίνει. Και όσοι κατέχουν αυτή τη γνώση, κάνουν ό,τι μπορούν για να τη μεταδώσουν, για να τη μεταβιβάσουν σε όσο το δυνατόν περισσότερους ανθρώπους, να τους διευκολύνουν να τη προσεγγίσουν και να τους βοηθήσουν να προετοιμαστούν για να δεχτούν την αλήθεια. Αλλά η γνώση δεν μπορεί να δοθεί σε κανέναν με τη βία και όπως είπα προηγουμένως, μια απροκατάληπτη εξέταση της ζωής του μέσου ανθρώπου, σχετικά με το τι γεμίζει τις ημέρες του και ποια είναι τα ενδιαφέροντά του, θα δείξει αμέσως ότι είναι αδύνατον να κατηγορήσει κανείς τους ανθρώπους που κατέχουν τη γνώση, ότι την κρύβουν, ότι δεν θέλουν να τη μεταδώσουν ή ότι δεν θέλουν να διδάξουν σε άλλους αυτό που γνωρίζουν οι ίδιοι.

«Αυτός που θέλει τη γνώση πρέπει ο ίδιος να κάνει τις αρχικές προσπάθειες για να ανακαλύψει την πηγή της γνώσης και να την πλησιάσει, επωφελούμενος από τη βοήθεια και τις νύξεις που δίνονται σε όλους, αλλά που οι άνθρωποι, κατά κανόνα, δεν θέλουν να δουν ή να αναγνωρίσουν. Η γνώση δεν μπορεί να αποκτηθεί από τους ανθρώπους χωρίς προσπάθεια. Αυτό το καταλαβαίνουν πολύ καλά όταν πρόκειται για τη συνηθισμένη γνώση, αλλά στην περίπτωση της μεγάλης γνώσης, όταν παραδέχονται ότι μπορεί να υπάρχει, κρίνουν ότι είναι δυνατόν να περιμένει κανείς κάτι το διαφορετικό. Όλοι ξέρουν πολύ καλά, παραδείγματος χάρη, ότι αν κάποιος θέλει να μάθει κινέζικα, θα χρειαστεί αρκετά χρόνια εντατικής μελέτης. Όλοι ξέρουν ότι απαιτούνται πέντε χρόνια για να καταλάβει κανείς τις αρχές της ιατρικής, και ίσως άλλα τόσα για τη μελέτη της ζωγραφικής ή της μουσικής. Και όμως, υπάρχουν θεωρίες που υποστηρίζουν ότι η γνώση μπορεί να έρθει στους ανθρώπους χωρίς αυτοί να κάνουν καμία προσπάθεια, ότι μπορούν να την αποκτήσουν ακόμη και στον ύπνο. Η ύπαρξη και μόνο τέτοιων θεωριών αποτελεί μια πρόσθετη εξήγηση για το γεγονός ότι οι άνθρωποι δεν μπορούν να φτάσουν σ' αυτή τη γνώση. Παράλληλα, είναι βασικό να καταλάβει κανείς ότι ούτε οι ανεξάρτητες προσπάθειες του ανθρώπου για να επιτύχει κάτι προς αυτή την κατεύθυνση, μπορούν να έχουν αποτελέσματα. Ο άνθρωπος μπορεί να κατακτήσει τη γνώση μόνο με τη βοήθεια εκείνων που την κατέχουν. Αυτό πρέπει να το καταλάβουμε από την αρχή. Πρέπει να μαθαίνει κανείς από εκείνους που γνωρίζουν.


~Γεώργιος Γεωργιάδης Γκουρτζίεφ

Δευτέρα, 16 Ιανουαρίου 2017

Ο Ψυχολογικός Άνθρωπος

Πρόκειται λοιπόν, να οργανώσουμε τον ψυχισμό (που βρίσκεται σε αταξία) για να δημιουργήσουμε τον ψυχολογικό άνθρωπο, που είναι ο αληθινός άνθρωπος με τη πιο πλήρη σημασία της λέξης.

Διακρίνατε λοιπόν, ανάμεσα στο "διανοητικό ζώο" το λανθασμένα ονομαζόμενο "άνθρωπος" και τον αληθινό και αυθεντικό ψυχολογικό άνθρωπο.

Εμείς χρειαζόμαστε να εργαζόμαστε πάνω στον εαυτό μας, αν θέλουμε να δημιουργήσουμε έναν τέτοιο Άνθρωπο. Ωστόσο υπάρχει μάχη, μέσα μας: ο αισθησιακός νους είναι δηλωμένος εχθρός του υπέρτατου Νου.

Ο αισθησιακός νους ταυτίζεται με οποιαδήποτε περίσταση. Αν (για παράδειγμα) ξαφνικά βρεθούμε σε ένα πλουσιοπάροχο συμπόσιο, ταυτιζόμαστε τόσο με τα φαγητά, που μετατρεπόμαστε σε λαίμαργους. Και αν μας προσφέρουν ένα ποτήρι, ταυτιζόμαστε τόσο με το κρασί που καταλήγουμε μεθυσμένοι. Και αν συναντήσουμε στο δρόμο μας ένα άτομο του αντίθετου φύλλου (γοητευτικό, ενδιαφέρον), ταυτιζόμαστε τόσο με αυτό που καταλήγουμε σε πόρνους ή απλά μετατρεπόμαστε σε μοιχούς. Υπό αυτές τις περιστάσεις και με αυτόν τον τρόπο, δεν είναι δυνατόν να δημιουργήσουμε τον ψυχολογικό άνθρωπο.

Αν πρέπει να αρχίσουμε την εργασία για να δημιουργήσουμε τον ψυχολογικό άνθρωπο από κάποιο σημείο, αυτό θα είναι (πραγματικά) από το να εργασθούμε πάνω στον εαυτό μας: να μην ταυτιζόμαστε ποτέ και με καμιά περίσταση και να αυτοπαρατηρούμαστε από στιγμή σε στιγμή, από λεπτό σε λεπτό...

~Α.Δ. Samael Aun Weor

Σάββατο, 14 Ιανουαρίου 2017

το καλό του κακού και το κακό του καλού

Πρέπει να μαθαίνουμε να διακρίνουμε το καλό του κακού και το κακό του καλού.

Σε κάθε τι καλό υπάρχει κάτι το κακό, σε κάθε τι κακό υπάρχει κάτι το καλό.

Αν και φαίνεται απίστευτο, οι Μαρίες μαγδαλινές βρίσκονται πιο κοντά στην μύηση από πολλές παρθένες.
Παρ' όλο που παραξενεύει τον μαθητή, μερικές φορές βρίσκεται πιο κοντά στη μύηση εκείνος που όλοι τον ξεχωρίζουν με το δάκτυλο και τον κατηγορούν από εκείνον τον υποκριτή που χαμογελά γλυκά μπρος το ακροατήριο ενός θεωρείου ή ναού.

~Α.Δ. Samael Aun Weor


Σάββατο, 7 Ιανουαρίου 2017

«το εξωτερικό είναι η αντανάκλαση του εσωτερικού»

Όλα τα πράγματα, όλες οι καταστάσεις που διαδραματίζονται γύρω μας στη σκηνή του κόσμου τούτου, αποτελούν αποκλειστικά και μόνο την αντανάκλαση αυτού που κουβαλάμε μέσα μας.

Δίκαια μπορούμε να βεβαιώσουμε με υπευθυνότητα ότι «το εξωτερικό είναι η αντανάκλαση του εσωτερικού». Όταν ένας αλλάζει εσωτερικά και η αλλαγή είναι ριζική, το εξωτερικό, οι καταστάσεις και η ζωή αλλάζουν επίσης.

~Α.Δ. Samael



Τετάρτη, 4 Ιανουαρίου 2017

Α.Δ. MICHAEL - AΦΟΡΙΣΜΟΣ Νο 1.

AΦΟΡΙΣΜΟΣ Νο 1. 

ΣΤΟΝ ΜΥΗΤΙΚΟ ΔΡΟΜΟ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΠΗΓΑΙΝΟΥΜΕ ΚΟΙΤΑΖΟΝΤΑΣ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΟΥΡΑΝΟ, ΜΕ ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΠΟΛΥ ΣΤΑΘΕΡΑ ΠΑΝΩ ΣΤΗΝ ΓΗ.

Α.Δ. MICHAEL